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【走在鄉(xiāng)村振興的路上】寧波慈溪:“三無”村莊的新風貌

2018-06-11 09:10:00來源:央廣網(wǎng)

  

  央廣網(wǎng)寧波611日消息(記者曹美麗 杜金明)寧波慈溪市崇壽鎮(zhèn)傅家路村有一幢兩層建筑,如果不是二樓外墻上寫著“文化禮堂”四個大字,還真以為這是一家小型博物館。

  禮堂內(nèi)設有鄉(xiāng)風文明館、三北學堂、民族文化館及民俗生活館。這里的展品也很有意思,有早年江南農(nóng)人用的蓑衣、斗笠,有茶壺炊具,嬰兒搖車,有民族服飾;亦有村莊歷史沿革、村規(guī)民約。這里所有的展品都是村民自愿捐獻的老物件,雖然不見得值錢,但足見富裕起來的農(nóng)民對文化生活的渴求,對舊時生活的追憶。件件器物上都回蕩著鄉(xiāng)音,都寫著鄉(xiāng)愁,這里讓村民們“身有所棲,心有所寄”。

  

  村民們說,自從有了這個文化禮堂和相關配套設施,村里打麻將混日子的人少了,健身、唱曲、練書法、爭當好媳婦、爭做好鄰居的“文化人”“文明人”多了。文化禮堂的建設者自然是全體村民,但有一個重要的牽頭人是60歲的村黨委書記陳沸沸。

  十幾年前,傅家路村是出了名的“無資金、無資源、無特色”的市級貧困村,2006年被組織委以重任擔任村黨委書記的陳沸沸因此自稱“三無”書記。住著別人的房子,過著舉債的日子,頂著貧困村的帽子,陳沸沸一上任就意識到這個書記不好當。

  “當時鎮(zhèn)黨委找我時,說實話我是不太同意的,基層工作太繁瑣,不好干。陳沸沸說,后來還有不少村民也找他,他才同意只干三年,然后走人。

  其實老陳當年還是小陳的時候就當過傅家路村的書記,而且時間不短,從1985年干到1996年。只不過那時的傅加路村還是只有1300多人的小村。2000年前后,原傅家路村和周邊的四個村合并成新的傅加路村,一下就成了擁有5400本地人口和4700多外來人口的萬人“大村”。

  2006年,陳沸沸辭去崇壽鎮(zhèn)水站站長的職務,來到傅家路村上任!稗k公的桌子、椅子都是從鎮(zhèn)上拿過來的,辦公房也是向村民租的!老陳當時的想法就是既來之則安之,不能辜負組織的信任。當時村集體只有10萬塊錢,他決定再向鎮(zhèn)里借50萬元,發(fā)展集體經(jīng)濟。雖然順利拿到了錢,但到底怎么花還是要開會征求村民意見。遇到不同的聲音,老陳就跟村干部一起挨家挨戶做工作。

  

  陳沸沸接受記者采訪

  后來,靠著剛到村時鎮(zhèn)里的50萬元借款,通過農(nóng)貿(mào)市場出租、標準廠房出租發(fā)展物業(yè)經(jīng)濟,村級集體經(jīng)濟經(jīng)營性收入不斷增加。到了2009年,老陳跟組織約定的3年任期到了。

  “我覺得我的事還沒干完,組織也希望我繼續(xù)干!崩详愓f,當年傅家路村并沒有摘掉貧困村的帽子,他決定繼續(xù)干下去。那時候,陳沸沸已經(jīng)有了明確的工作思路:利用政策要資金,利用項目改面貌,利用創(chuàng)建求發(fā)展。

  “每年省市下發(fā)的 ‘一號文件’我都會研究它、熟悉它!崩详愓f,在政策上一定要下功夫研究,利用政策要資金,利用政策要項目。憑著這股勁,老陳硬是在2010年把傅家路“貧困村”的帽子徹底甩掉了。到了2013年,傅家路村的目標是建設美麗鄉(xiāng)村,現(xiàn)在的傅家路村是浙江省美麗鄉(xiāng)村建設特色村。

  幾位在文化禮堂二樓活動室打柔力球的村民說,村里不少做小五金生意的家庭,人均收入都在5萬元左右,F(xiàn)在傅家路村的集體經(jīng)濟經(jīng)營性收入也超過了200萬元。

  

  物質(zhì)生活富裕了,精神生活也要“富!。2013年,浙江省率先啟動了農(nóng)村文化禮堂建設。陳沸沸抓住時機,第一時間做通村民的工作,當年9月就把文化禮堂建起來了。在禮堂籌建過程中,陳沸沸切身感受到村民們對文化生活的渴求。

  “120戶人家自愿捐了300多件器具,我心里很感動。說明我們富裕起來的農(nóng)民,需要文化,精神上的也好,健康上的也好,需要文化禮堂這個陣地!闭勂饚啄昵暗氖,陳沸沸仍難掩感動。他說,禮堂開放的前一天傍晚,一位80多歲的老人,把一把茶壺送到他的手上!斑@個茶壺其實不是很好,已經(jīng)破了。但是一個80多歲的老人親自送過來,我很感動,這個茶壺一直到現(xiàn)在都放在一樓的展覽區(qū)!

  

  村里的4700多外來務工人員中,有苗族、布依族、土家族、壯族、侗族、彝族等18個少數(shù)民族580多人!白鳛楸镜厝,一定要包容。文化禮堂要體現(xiàn)文化的融合,在這里不但要看到當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化印記,還要看到民族融合的印記,讓在這里打工的外鄉(xiāng)人同樣能找到歸屬感!痹诙Y堂二樓的民族文化館,陳列的18套少數(shù)民族服飾和各類民族器物,代表了老陳的“初心”。他說他一直記得,苗族小伙吳通文特意回到貴州老家取來他們的民族服飾送到禮堂。這些事最終堅定了老陳要辦好文化禮堂的決心。

  為了增加人氣,讓這個文化陣地真正發(fā)揮作用,陳沸沸想方設法增加文化活動場地和文化活動設施,建設了一個占地20余畝的文化公園和包括親水平臺在內(nèi)的占地10畝的農(nóng)民廣場,辟有文化廣場、燈光籃球場、健身路徑、休閑公園等場所。從此,草根文化在這里發(fā)芽,文明鄉(xiāng)風在這里鋪陳。

  崇壽鎮(zhèn)文化干部馬國能說,無論是農(nóng)民廣場牌樓上老陳精心設計的對聯(lián)“藍圖匯四方五千村民著彩筆,幸福聚六合三百紅日耀家園”,還是文化禮堂內(nèi)他用心編寫的“村至上,民為大,公在先,家是根……”228字《村規(guī)民約》,都是陳沸沸書記將孝道文化、家國情懷融為一體的基層治理理念。

  

  “書記有公心,班子無私心,黨員無派心,全村一條心!這句話老陳說了不知多少次,他說給老百姓辦事,必須具備這“四心”。有利于大多數(shù)群眾的事要辦,有利于公益的事要辦,有利于村集體經(jīng)濟發(fā)展的事要辦,“這樣就基本能做一個合格的村支部書記了”。老陳說。

編輯: 鄭皓月

【走在鄉(xiāng)村振興的路上】寧波慈溪:“三無”村莊的新風貌

寧波慈溪市崇壽鎮(zhèn)傅家路村有一幢兩層建筑,如果不是二樓外墻上寫著“文化禮堂”四個大字,還真以為這是一家小型博物館。